第八章 王風(fēng)委蔓草，戰(zhàn)國(guó)多荊榛（五）

    在那法海雷音如來(lái)一點(diǎn)真靈降世的時(shí)候，沉入了甚深定境的聶虛，他的一點(diǎn)心意精神正穿越了時(shí)空，跨越了法界。踏足到了一處由玻璃寶玉所成平整地面。

    聶虛顧目四盼間，處處都是光明，芬馥的香氣沁人心鼻。他內(nèi)心安定，照著冥冥一點(diǎn)指引往前而去。走著走著，他走過(guò)了由帝青寶作成的渾厚城廓。來(lái)到了由金銀砌成的寬廣大道之上。首先看到的，就是這方凈土最中心的那一尊佛陀金身，在其身后。還有一座似乎凝聚了佛門(mén)四萬(wàn)八千法門(mén)的巨大法幢。

    聶虛看到那尊佛陀慈悲溫潤(rùn)的眸子隔著虛空望到了他的眼中，只是一眼，便令他在一瞬之間取得了許多青帝贈(zèng)與他的記憶。只是對(duì)他而言，仿佛只是覺(jué)醒了宿慧一般，不知其來(lái)，自然而然就知道了。他發(fā)自?xún)?nèi)心的停在了原地，四周由各種寶石裝飾的樓、宮殿、小樓屋上飛檐及窗戶(hù)、欄楯都無(wú)法再吸引其一分一毫的注意力。也就是在這一剎那，聶虛知道了這尊法幢世界佛陀的法號(hào)，對(duì)著金身，聶虛躬身一拜，“禮敬法海雷音如來(lái)！”

    只見(jiàn)佛陀默然，隨后一指身下青蓮華，分出半座。聶虛便見(jiàn)自己身形一變頭戴紺發(fā)冠，眉間放索毫光，普照一切。身相黃金色，結(jié)智拳印。身被袈裟。跏趺坐于大蓮花上，入甚深禪定。

    大道兩邊的天香寶樹(shù)，排列成行，樹(shù)枝上懸掛著天繒彩帶。垂下的寶鈴在微風(fēng)吹拂下演奏美妙動(dòng)聽(tīng)樂(lè)章，似乎在贊頌佛法的無(wú)常、苦、空、無(wú)我。

    在這一刻，聶虛心中有一種想要離開(kāi)真界，心意念力停駐在這方凈土的想法。只要不回那個(gè)污濁的凡世，他一定可以在“佛”的指引之下，求得正覺(jué)大解脫。

    幸好在關(guān)鍵時(shí)刻，聶虛身上的枉死城、刑神戈劇烈顫動(dòng)，將聶虛從甚深禪定境界拉回來(lái)了他。讓他意識(shí)從無(wú)邊的妙境之中掙脫了出來(lái)，回到了那個(gè)大報(bào)恩寺小院客舍之中。

    在離開(kāi)之前，他看到了佛陀溫潤(rùn)慈悲的眸子之中透露出來(lái)的贊賞之色，法幢世界中所有生靈也為他身離寶座，再入凡塵的悲憫齊聲大贊。

    遠(yuǎn)處，大雄寶殿中，主持曇尊和尚只感覺(jué)到一股前所未有的清凈自在之意從上方佛陀金身中透出，緩緩滲入了他蒼老腐朽的肉身之中。

    那原本就深不可測(cè)的曇尊老和尚眉宇之間再次泛起縷縷慧光，而那顆金身之上已經(jīng)結(jié)為實(shí)體，潔白晶瑩，如同鵝卵大小的舍利子在一陣顫抖之后，猛然炸開(kāi)，化作了一個(gè)深邃神秘的漩渦。

    曇尊當(dāng)即將畢生苦修的精神念力涌入其中，似乎溝通了一個(gè)似真還虛，似幻卻實(shí)的諸天世界。隨后，就像是神跡一樣，已經(jīng)走到生命盡頭的老和尚，枯瘦的形體開(kāi)始漸漸飽滿(mǎn)起來(lái)，如同老樹(shù)一樣的皮膚也開(kāi)始變得平滑，一點(diǎn)點(diǎn)暗黃的斑點(diǎn)褪去，化作了如同黃色晶玉一樣的無(wú)瑕軀體。

    轉(zhuǎn)瞬之間，原本那個(gè)蒼老的曇尊和尚已經(jīng)消失，變作了一個(gè)面目方正，容顏悲憫的年輕僧人。唯有那一雙滄桑的眸子，才能夠讓身后許多僧人和尚看出，這就是自家那個(gè)主持師伯祖。面朝金身，行最高佛禮。口中道：“小僧敬領(lǐng)佛旨，叩謝法幢世界法海雷音應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無(wú)上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、世尊！”

    ......

    客舍之中，無(wú)數(shù)美妙奇異香花突兀出現(xiàn)，紛紛落下，將聶虛映照的神圣光明。

    聶虛睜開(kāi)自己的雙眼，感知道腦海里自然出現(xiàn)的許多知識(shí)感悟，似乎再次看到了那個(gè)蘊(yùn)含無(wú)盡奧秘的法幢世界，他的眼角不自覺(jué)的流露出一絲晶瑩的淚光。這是感動(dòng)，也是解脫，他在這個(gè)時(shí)候才知道，原來(lái)那佛門(mén)大法，的確可以拯救沉淪在紅塵之中的悲苦眾生。

    “愿我來(lái)世得菩提時(shí)。若有眾生生邪見(jiàn)家。於佛法僧不生凈信。遠(yuǎn)離無(wú)上菩提之心。若聞我名至心稱(chēng)念。由是力故。無(wú)明邪慧日夜消滅。於三寶所深生正信。不復(fù)退轉(zhuǎn)乃至菩提！”

    “愿我來(lái)世得菩提時(shí)。若有眾生。生在邊地。由近惡友造眾罪業(yè)不修善品。三寶名字曾不經(jīng)耳。命終之後墮三惡趣。彼諸眾生暫聞我名者。由是力故。業(yè)障消除遇善知識(shí)不墮惡趣。乃至菩提！”

    “愿我來(lái)世得菩提時(shí)。若有眾生。衣服飲食臥具醫(yī)藥資生所須悉皆乏少。由此因緣生大憂(yōu)苦。為求覓故造眾惡業(yè)。若聞我名至心稱(chēng)念。由是力故。有所乏少隨念皆得。乃至菩提！”

    “愿我來(lái)世得菩提時(shí)。若有眾生。由先惡業(yè)。共相斗諍作不饒益。弓箭刀杖互為傷損。若聞我名至心稱(chēng)念。由是力故各起慈心不相損害。不善之念尚自不生。況於前人欲斷其命。常行喜舍乃至菩提！”

    聶虛心中印象最深刻的，就是這四句在法幢世界中不斷禪唱的無(wú)上宏愿梵音。就這個(gè)時(shí)候，一陣清亮卻不刺眼的金光從大雄寶殿處飛來(lái)，這好似來(lái)自無(wú)盡虛空之外的法界梵光，化作一朵刻畫(huà)著萬(wàn)物眾生的生死輪轉(zhuǎn)，無(wú)休無(wú)止的千葉青蓮華落入他眉心之處。

    隨后眉心靈臺(tái)處，青蓮華緩緩旋轉(zhuǎn)，化作一個(gè)小小漩渦。一座微型的法幢在漩渦之中緩緩浮現(xiàn)，將無(wú)量光明、清凈禪意、清圣佛光接引到聶虛身上，時(shí)時(shí)刻刻為其加持。

    聶虛就在逐一檢視身上變化之時(shí)，只聽(tīng)得門(mén)外傳來(lái)叩門(mén)喊話(huà)聲。

    “聶虛檀越可在，貧僧曇尊，忝為本寺主持，與眾師兄弟有要事相告，還望檀越不吝一見(jiàn)?！痹瓉?lái)那曇尊順著梵光指引，已然找到了佛祖化身臨凡，施展大法界印之對(duì)象。

    聶虛聞言，已然猜出些什么，知曉必須一見(jiàn)。當(dāng)下打開(kāi)房門(mén)，將那要不是穿著代表方丈袈裟的大紅僧伽梨，都不太敢相信的是主持的面目方正，容顏悲憫的年輕僧人迎入屋中。

    跟隨其而來(lái)，大批穿著茶褐色衣、青儐玉色袈裟的禪僧，玉色衣、綠儐淺紅色袈裟的講僧，穿皂衣、黑儐淺紅色袈裟的教僧都只得在遠(yuǎn)處院子里侍立等候。

    伴隨著窸窸窣窣的輕微響動(dòng)，約過(guò)了片刻。只見(jiàn)那曇僧和尚先是從蒲團(tuán)上起身，往西方一禮，隨后跏趺坐下，周身散出佛光。緊接著屈左手臂上舉于胸前，手指自然舒展，手掌向外。以右手覆于右膝，指頭觸地，以示降伏魔眾。

    相傳某位佛陀在修行成道時(shí)，有魔王不斷前來(lái)擾亂，以期阻止釋迦的清修。后來(lái)佛陀即以右手指觸地，令大地為證，于是地神出來(lái)證明佛陀已經(jīng)修成佛道，終使魔王懼伏，因此稱(chēng)為降魔印。又因以手指觸地，所以又稱(chēng)觸地印。

    兩印合用即是佛門(mén)大降服秘密結(jié)界，最能隔絕一切，同時(shí)口中念道“唵阿謨伽尾盧左曩摩賀母捺羅摩尼缽納摩入縛羅缽羅嚩多野吽，”只見(jiàn)汨汨佛光沁入二者周身為中心的一丈虛空中，方才道：

    “檀越想必對(duì)老僧深夜冒昧打擾不明所以，且容老僧斗膽一問(wèn)，不知檀越怎么稱(chēng)呼？”

    “小生姓聶，字子虛，也有一些疑問(wèn)還請(qǐng)大師教我?！甭櫶摦?dāng)即答話(huà)道，隨即曇尊和尚便就今夜聶虛入定時(shí)發(fā)生的事情逐一說(shuō)來(lái)。

    聽(tīng)完后，聶虛也將自己于定境中見(jiàn)聞告訴曇尊和尚，向他詢(xún)問(wèn)詳細(xì)。雖然理智上聶虛思慮不應(yīng)將這些秘事告訴這等生人，但是結(jié)合先前自己遭遇卻隱隱感覺(jué)自己最好是和盤(pán)托為好，特別是那莫名出現(xiàn)的許多記憶也在側(cè)面應(yīng)證，剛剛老僧所言并非虛言。

    “剛剛大師說(shuō)道，自己在佛祖化身入滅時(shí)，得了佛旨，不知可否告知小生?！?br />
    “只十八字，‘今若彼誠(chéng)心，授汝禪定；當(dāng)身為佛子，親持印記，候汝歸座’?！甭櫶撀?tīng)言，難免有些想法，道：“小生絕不會(huì)出家...”

    “檀越多慮了，佛旨雖言如此，可并未說(shuō)要檀越出家呀...”

    ......

    轉(zhuǎn)眼，已是快近破曉。曇僧方才撤去法術(shù)，從聶虛房?jī)?nèi)出來(lái)。外廂一群侍立僧人立即圍上去。“師兄，結(jié)果如何...”“先安靜吧，等下在于你等分說(shuō)”